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《述學》一書，歷來被視為清人汪中（1745-1794）之代表著作，迭經刊刻、
整理、著錄。關於此書之版本問題，前人雖有所研討講明，然其中曲折細微之處，
仍有待掘發。而今人新式整理點校本，對此仍存在不少錯誤的認識。故此一問題
仍有值得研究之必要。
容甫著作之保存、整理與刊佈，其子汪喜孫具有最大之功績，然因後人研讀
《述學》一書時，多僅以喜孫彙刻之《汪氏叢書》本為標準，而忽略其與更早版
本間之異同，因此形成一些不同，甚至錯誤之理解。若過於倚賴汪喜孫整理的成
果，未能廣泛搜輯各種版本，比勘卷次、文字異同，進而發掘其中可能存在之問
題，則對於容甫學術研究之進展，不能不說有所妨礙。
本文主要針對以上數點，略述己意，期待對《述學》的版本源流有所澄清。
關鍵詞：汪中，《述學》，汪喜孫，版本
國立中山大學 中國文學系