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本文主要討論《左傳》中「徒」、「卒」的涵義與其差異，並擴及其他相關傳
世文獻與地下出土材料。「徒」、「卒」在古籍一般皆解釋為步兵、步卒，實則兩者
之間仍有差異。「徒」出現時代較早，由於「徒」的身分是庶人，而庶人的職業屬
性即是務農，因此就客觀的環境而言，「徒」無法長期從事戰鬥訓練。因此在春秋
時代「卒」興起之後，「徒」便逐步從戰場上讓出戰鬥的位置，而成為後來的「役
徒」，或者成為國內內鬥時國君唯一能仰賴的戰鬥人員。至於「卒」應讀為「倅」，
其意涵則為「國子」，亦即公、卿、大夫、士之子。這些「卒」與王、諸侯有血緣
的關係，符合朱鳳瀚所謂廣義的王族、公族或狹義王族、公族「發展形態」的範
圍。因此就親屬關係而言，這些「卒」是王族、公族的成員，而在戰鬥時則稱為
「王卒」、「公卒」，也就是「卒乘」之「卒」，屬性為步兵。關於「卒」的形成，
筆者認為應該與王族、公族的成員繁衍有關。與王、諸侯有血緣親屬關係的王族、
公族，隨著時間的推移而成員益加眾多。因此原本應當立於車乘之上的王族、公
族成員，被迫成為步兵，也就是《左傳》中的「卒」。
關鍵詞：《左傳》、徒、卒
國立中山大學 中國文學系