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本文試圖探索鄭清文作品的特殊精神與價值，思考他如何立足於他所處的土地，透過敘事的編織，對於這片土地上的律法、習尚、人情等等的不合理面向，提出他的觀察、反思與批判，表達他對公平與正義的追求。而對於這種追求的企圖，反覆再現於他的文本之中，形成了他的第二自我。易言之，此一第二自我，相當於敘事學中的隱含作者，以公平與正義之價值軌範為準則，系列性地表呈於不同的文本之中。
表呈著價值軌範的隱含作者，通常會在敘事中嶄露出一定的敘事模式。也就是說，隱含作者為彰顯他的理念，會尋找他認為最適合的內容作為敘事編織的載體，由於其定見，往往會形成某種程度的重疊，類似詩歌中的複沓，構成主題。在鄭清文的小說中，這主題是什麼？作為一位對弱勢者無限同情的小說家，不公義幾乎都來自階層差異，相關書寫便無所不在地出現於他的書寫中。對於左翼者，其關懷往往落在「剩餘價值」的剝削，1他們或者大肆撻伐資本家，或者揭露勞工生活的貧苦，對於鄭清文而言，他固然也念茲在茲，同情勞工之被剝削「剩餘價值」，在書寫中時有涉及，但他的關懷面更擴大到社會結構中「階層」在文化、國族、性別與倫理中顯現的差異，以及因而產生的壓抑，這就是鄭清文與七○年代的小說家如王拓、楊青矗不同的地方。
本文的討論，即聚焦於鄭清文的隱含作者如何稟持一貫的價值軌範，批判現實人生中因階層差異而產生的不公義，這些批判的敘事模式，便是用來推闡鄭清文之所以成為一位具代表性的臺灣小說家的憑藉。
關鍵詞：鄭清文、小說、性別、階層、隱含作者
國立中山大學 中國文學系